قيل : الوضع ممّا يقع فيه التضادّ ، و الشدّة و الضعف . أمّا التضادّ ، فمثل كون الإنسان رأسه إلى السماء و رجلاه إلى الأرض ، مضادّا لوضعه إذا كان معكوسا ؛ و الوضعان معنيان وجوديّان ، متعاقبان على موضوع واحد ، من غير أن يجتمعا فيه ، و بينهما غاية الخلاف ؛ و كذا الحال فى الاستلقاء و الانبطاح . و أمّا الشدّة ، فكالأشدّ انتصابا أو الأكثر انحناء . و في تصوير غاية الخلاف في الوضع خفاء ، فليتأمّل . تنبيه للوضع معنيان آخران غير المعنى المقوليّ :